SDF operationer

SDF operationer
Folk i verden, kig på Rojava! - Mayday, mayday.. hjælp Kobane og Rojava https://drive.google.com/file/d/0B4hjJTbOj_agbld1bmJXTlB1U3c/view

Blog-arkiv

Most read posts

fredag den 15. februar 2013

Hvad er formålet med at have en stat?


Hvad er formålet med at have en stat?  
I de – forholdsvist – trygge danske demokratiske omgivelser trives den politiske debat om allehånde emner i bedste velgående, vi kan se, høre og læse det dagligt i medierne.   Men et fundamentalt spørgsmål, som ofte forsømmes er en nærmere afklaring eller definition af hvad selve formålet med ”staten” består i.   Er det statens opgave at sørge for gratis hjælp til barnløse par ved hjælp af inseminations/fertilitets- behandling? Er det statens opgave at bortsælge sin dyrebare jord på Christiania i hjertet af København til en spotpris for at muliggøre en lille gruppe menneskers drøm om et ”anerledes socialt eksperiment”? 
Spørgsmålene er blot fremdraget som  enkelte (velkendte) eksempler, tusindvis af andre kunne stilles.. Er det statens opgave at sørge for det ene eller andet eller tredje eller fjerde…? Det er langt nemmere at svare på den slags hvis staten kun har hjemmel til udføre funktioner der  - mere eller mindre klart - afgrænses af veldefinerede formål.  Som det er lige nu skal den danske stat næsten sørge for alle menneskers behov, til alle tider af deres liv overalt rundt omkring i riget.  Jeg tager emnet op igen i den kommende tid, blot vil jeg her lige  nævne hvad jeg klart betragter som statens egentlige eksistensberettigelse og vigtigste funktioner : At bevare ro og orden, så samfundet kan fungere, og hæmme ondskaben  (menneskers onde gerninger, det  vi i dag kalder forbrydelser) ved et velfungerende retssystem, der søger at balancere justits og barmhjertighed.  

Heine Strømdahl 
Februar 2013

Benedict

Benedict   

http://www.firstthings.com/onthesquare/2013/02/an-evangelical-looks-at-pope-benedict-xvi   

"An Evangelical Looks at Pope Benedict XVI


With Pope Benedict XVI’s shocking resignation this morning, Evangelical Christians might be tempted to see this the way a college football fan might view the departure of his rival team’s head coach. But the global stakes are much, much higher. As Pope Benedict steps down, I think it’s important for us to recognize the legacy of the last two bishops of Rome that we ought to honor and conserve: an emphasis on human dignity.

As a Baptist Christian, I disagree with Rome on many things, of course, and some of those things relate to the nature of the Petrine ministry, the relationship of the Bishop of Rome to the rest of the church, the merging of civil and ecclesial power, and so on. It might surprise previous generations of Protestants that one of the primary emphases of the Vatican in the last generation has been on the dignity and liberty of the human person.

When the world was threatened by Soviet totalitarianism, Benedict’s predecessor, John Paul II, communicated a vision of human flourishing and freedom that sparked resistance movements in his native Poland, throughout occupied Eastern Europe, and to the rest of the world. Benedict, then a cardinal, worked internally to root out Marxist mash-ups with Catholicism in the so-called “liberation theology” movements of Latin America and elsewhere.

Since assuming the papacy, Benedict has called for a counter-witness to the bloody persecution of Christians by Islamic authoritarian regimes in Africa and the Middle East, to the church-outlawing police states of China and North Korea, and to the soul-decaying secularism of Western Europe and, increasingly, the United States of America...."

lørdag den 2. februar 2013